从多伦多回流的雪聪（陈豪 饰），多年来在香港不同的角落画下神秘图案，一直都未被任何人发现。直到最近，从长春南下当普通话老师的小雪（蒙亭宜 饰）偶然之下发现并成功破解，连起所有这些没有数字的点点图，一幅又一幅与从前的香港息息相关的图案、回忆活现於这个繁忙的城市。但究竟是谁留下这些图案？又会是谁把它连起呢？二人决定要在这个开埠170多年兼住了700多万人的城市，展开一场猜情寻游戏……
一款新的线上竞技游戏上线了，充满着丰富的战斗和竞争，正当游戏大卖的时候，一个亿万富翁却失去了他的妻子，但是他仅仅只有八个小时来重新赢回自己的妻子，此时他该如何是好，几经周折的他，只能利用专业电游人士的帮助，靠着游戏来重新赢回自己的妻子，还有那本属于自己的幸福！
白玲珑是一个有着侠义心肠，爱打抱不平的白狐。民间有一陈公子，仗着自己的家室富裕，经常欺压良家百姓。白玲珑盯上了陈公子，打算为民除害。这一天，陈公子在郊外与一女子幽会。这时，白玲珑从远处跳下，提剑欲刺陈公子。陈公子慌忙中逃窜，在途中一凉亭下，陈公子眼前突然出现一妙龄女子。女子约陈公子去她家避险，陈公子没有多想跟了上去。女子带着陈公子进入了一个山洞内。白玲珑寻着踪迹来到了山洞，原来这妙龄女子是一女妖，名叫珠儿。白玲珑与珠儿因此打了起来...
泰国电影《挛凤和鸣》由一个婚礼开始。五位职业女性大胆谈情说性，对性这个话题毫不避讳，极度渴望，就像美国电视剧《色欲都市》，大声高呼“新时代，新女性”，为泰国电影中少见。导演翁乙喜欢以同性恋为题材，其中最为人熟悉的可算是《人妖打排球》。翁乙对同性恋一直抱开放的态度，认为别 人的看法并不重要，最重要是了解自己，知道自己想要甚幺。他善于以风趣幽默的手法，利用同性恋炮制抵死笑话，但信息都是正面的。《挛凤和鸣》就是关于几个好姊妹测试男主角是否孪男的故事，弄出不少笑料。 子光细心又体贴，衣着有品味，靓仔又有风度，这样的好男人简直是世间少有，难怪夏萍只是跟他拍拖三个月就决定要结婚。“真的有这种绝种好男人？”夏萍的四位好友慧兰、阿莲、阿璧、楼亦菲深信天下乌鸦一样黑，细心整齐绝非男人所为，所以怀疑子光是挛的，结婚只为隐瞒性取向﹗为怕好友嫁错郎，四人组成秘密调查小组四出查探，潜入疑犯屋企搜集证据、到疑犯曾就读的学校侦查……
奥匈帝国一战战败解体，战败国军官卡尔和火药专家玛丽研制出有九重机关的炸弹，决定用炸弹一举炸死所有协约国驻华官员，北洋对外特工组织猎盟会成员沈错及队友排除万难，拆除炸弹，最终阻止了这场阴谋，重归和平。
该纪录片名为《钓鱼岛真相》，由蒙纳瑞克斯好莱坞制作，制片人是美国人克里斯蒂-里比。他在采访中称，由于对中国不了解，西方人对中国有偏见。里比制作了《神秘中国》系列纪录片，称希望能揭露真相：“钓鱼岛是中国的，几个世纪前就是。我希望通过电影向美国传达一个信息，美国政府应该鼓励他的日本盟友，立即归还钓鱼岛，并就战争罪行向中国道歉。”据央视报道，影片探究了钓鱼岛的历史，以及围绕钓鱼岛的中日争端等。而里比和中国渊源颇深，他的《神秘中国》已经拍了多部，记录了丝绸之路、西藏、江苏、湖北等。《钓鱼岛真相》首映后，有美国观众表示看完片后了解了历史，应该让更多年轻人看到。
大唐贞元年间，巍巍华夏引得四夷来服。英气十足的骠国王子舒难陀（林更新 饰）奉父王之命前往长安献乐，他找到大唐游侠夏云仙（于荣光 饰）和女飞贼夜莎罗（秋瓷炫 饰）担任保镖，以护送骠国第一舞姬兰玛珊蒂（宣璐 饰）安全抵达目的地。与此同时，骠国大将军伽罗（周舟 饰）蓄谋篡位， 才华出众的舒难陀正是他急于除去的心腹大患。其心腹阿蛮（高一玮 饰）杀气腾腾，接二连三伏击这支朝觐队伍。西南边陲，刀光剑影，英雄美女共演几多流传千古的侠客传奇。
An action filled account of an Ex FBI negotiator who uses all his skills to save a jumbo jet headed for Los Angeles California from the terrorists who have placed a bomb on board.@www.molikan.com
1848年，匈牙利爆发了由Kossuth领导的反抗奥地利Hap***urg统治的民族运动。不幸的是，这次革命失败了，奥地利人的霸权重新确立了起来。为了彻底根除传说中的Sandor Rozsa游击队，军队把嫌疑人集中关押在野外一个孤零零的工事中。当权者并不知道游击队的首领长得什么样子，但知道他就在这些囚犯中。于是他们对囚犯们展开了刻意设计的真假难辨的精神折磨。 他们找了些在农民暴动中杀过人的俘虏，加以威逼利诱。谁能在其他俘虏中找出比自己杀人更多的，或者能指出游击队首领，谁就会被赦免。长着一张懦弱面孔的主人公就是其中一个。他并不知道谁比自己杀了更多人，于是就利用一切机会了解别人，就像是军队派进俘虏中的奸细。他倒也不全是乱指认，有一次通过交谈，他了解到某个俘虏比自己多杀了一个人，于是马上报告给军队。那个俘虏被处死了。不过，这一行径终于被俘虏们察觉，他自然难逃厄运。 后来，因为战事变化，军队急需增员。于是俘虏们的“罪行”暂时不被追究，他们应征入伍，有的甚至是从刑场上直接前往军营的。其中有本事的人还被任命为小头目，组建了由俘虏组成的骑兵队。 训练热火朝天地进行着。然而，前线突然传来消息，形势又有突变，战争已经避免了。俘虏们欢天喜地，因为再也不用上前线送命。可是军官的目光仍然残忍，他又想起了俘虏们的“罪行”，命令再次将俘虏们抓起来审讯。那些人重新陷入绝望中。 这是杨索（Miklós Jancsó）的第一部故事片，带有鲜明的匈牙利色彩。它以现实主义为基调，平和朴素，但又默不作声地把形式主义融入其中。并且由于当时特殊的社会环境，它和许多东欧影片一样，以史喻今的意图非常明显——军队对俘虏的逼供方法和1960年代匈牙利政权的所作所为非常相似。 当然，作为成名作，《无望的人们》还展现了杨索不同他人的个性特征。比如镜头在几个人物之间的杨索式游动，有效地增加了影片的流畅感和空间感，这在他后来的影片中屡试不爽。就主题来说，杨索其后的几部作品也都是和这部《无望的人们》一样，选取了19世纪末或20世纪初匈牙利社会最动荡的历史年代。不过，正是因为这个原因，不了解匈牙利历史的人（可能是观众中的大多数）经常出现解读障碍。
故事讲述十年前的一场残酷的细菌侵袭灭绝了斯堪的纳维亚的绝大多数人口，一对年轻兄妹开始了一段寻觅安全处所的旅途。兄妹二人唯一的向导是父亲的日记本，里面记录了细菌与新世界的危险。他们加入其他年轻幸存者的行列，开始了险象环生的跨境之行。面对致命灾难，这帮人必须迅速意识到，最大的危险并非来自外界，而是来自内部。