大耳窿由来:昔日粤省、港、澳，主要在街市放数，街市档口无论肉贩、菜贩，遇有输钱赌徒，或周转不灵者，便向有三合会背境的地区性黑社会「大耳窿」集团借钱，正所谓「跑了和尚跑不了庙」，债务人在街市谋生，每日要做生意，不怕逃跑，乃常借得款。昔日钱银交易，大数目多数用 「大头」(银元)，小数目为「铜板」(铜钱)，高利贷者收数后，多数将银元、铜钱之类塞在耳窿，年久月深，久而久之把耳窿也撑大， 故称为「大耳窿」。杨子静编著《粤语钩沉》(广东高等教育出版社)收录了「大耳窿」的条目:「香港、澳门放高利贷的，被称为『大耳窿』，乃『大耳窿鬼』 的略称。原指从前活动於上海的犹太富人，一般载一大耳窿(即耳环)作饰物，多以放高利贷出名。」吴昊著《俗文化语言.港式广府话研究I》(次文化堂)对「大耳窿」的出处有两种说法。第一种与《粤语钩沉》的说法相似，只是上海犹 太人换了港澳的「白头摩罗」(印度、巴基斯坦籍人士，他们多以白巾缠头)，由於他们扮相古怪、爱载一只大如铜元的耳环，所以耳朵要穿 耳窿，港人觉得可憎，便称之为「大耳窿」。第二种说法是，因为活跃於街市放高利贷的人，爱在耳朵塞一枚银元(当时已是非常大的数目 )作记认，以示自己有钱可借，所以便叫他们为「大耳窿」。手法:大耳窿「大耳窿」放贵利有「9出13归」的习惯，就是借钱10,000元，只能得到9000元，但还款时却要支付13,000元。而且，高利贷的利息是逐日起 「钉」(利息)，以复息计算，此谓之「钉加钉，利叠利」。往往借几百元，过了1年半载才还，连本带利可能要还几万。在1980年代，港英政府认为高利贷危害人民，於是立例管制，放债人须领牌，此名为财务公司的Money Lender，直译为「借钱」(放债)者。 这种放债财务公司须交税。申请放债人牌照，首先由警方调查申请人有没有黑社会背景，证实「身家清白」才交法庭审理，但亦非由法官一人决定，而是有两名市民协同审查，经3人一致通过才发牌，并限定年息不可多於六分息(60厘)。高利贷的手续费:由於进行高利贷所带来的可观利润，使不论是正当的银行或是财务公司，都透过各种手段来回避政府对高利贷的规管，当中一个例子，就是 借用「手续费」这概念来取巧。例如以前述的「9出13归」的例子来说，高利贷取走的1000元事实上被视作「手续费」。在1990年代，香港的信用卡普遍向过期还款的客户收取高达25%年利率的罚息。有团体指出，若连同手续费亦当中利息支出的一部份的话，事实上所收取的利息已超过高利贷所容许的利息。举例说:假设信用卡结馀尚欠5000元未支付，到了月末的应付利息支出，按照年息25%的计法，应为: 然而，信用卡尚有一条款称:若罚息少於$150，则会向客户收取$150行政费或手续费。结果: 到了现在，甚至有人向财务公司借钱不遂，还反过来被追讨手续费的事件发生。因此，借贷时不可提防这些手续费的陷阱。
孤儿西蒙（方·基默 Val Kilmer 饰）幼时生活在教会孤儿院中，那里留给他的，除了施洗者约翰的新名字与严苛的惩罚以外，还有撬门开锁的能力。多年以后，西蒙已经是著名的大盗，他计划筹措5000万之后洗手不干，享受人生。西蒙受命远赴莫斯科，盗取了政党领袖兼石油寡头伊万（拉德·舍博德兹加 Rade Serbedzija 饰）的芯片，自此与伊万父子“结缘”。西蒙为高额报酬再度接受任务，而这次的雇主居然是伊万父子，他们命西蒙盗取足以解决能源危机的核技术。西蒙乔装接近掌握核技术的艾玛博士（伊丽莎白·苏 Elisabeth Shue 饰），与博士暗生情愫的同时，应付着伊万父子的棘手任务……
林飞儿正面角力金牛，赛隆使出最后一招，重火接力战术实测有效，新的敌人出场
美少女「藤乃朱」意外坠楼身亡后，一个女孩自称是「朱」的孪生妹妹「樱」，某日突然出现在作家·沟吕木面前。名为「樱」的少女长得和朱一模一样，但是却无人能够证实她的来历。亟欲从两人身上找到关联的沟吕木，本身也因为抄袭事件身陷泥沼无法自拔。抄袭了朱的小说的沟吕木，接受了自称持有被抄袭小说原稿的樱的提议，被逐渐逼入黑暗之中。同时，相关编辑和负责追查「朱」之死的真相的刑警也在背后穷追不舍。围绕着这几人展开的谜团，越发难以解开———
本片是对英国文学家查尔斯·狄更斯半自传著作全新而独特的诠释。故事发生在19世纪，著名的主人公——大卫·科波菲尔在乱世中艰难寻找属于自己的角落。从他不快乐的童年开始，到他发现自己的写作天赋，大卫的人生之旅在欢笑和悲剧中交替，却总是充满着生命力、色彩和人性之光。影片阵容华丽，由戴夫·帕特尔、蒂尔达·斯文顿、休·劳瑞、本·卫肖、彼得·卡帕尔迪等一众英国本土标志性影人联袂出演。用一出盛大华丽的舞台剧全新演绎批判现实主义，向世界文坛举足轻重的文学大家致敬，从当下出发，和一百多年前广阔激荡的年代进行一场跨越时空的对话。
市长的公鸡是圣维克多小镇的骄傲。它每天早晨准时唤醒小镇居民 起床劳作，小镇经济因此欣欣向荣。一天，居民们被瞌睡虫驱使， 将公鸡赶走，小镇顿时一蹶不振。居民如何挽回呢？本片巧妙地将 市场经济定律融于儿童动画中，以幽默诙谐的画面描绘成人世界的 规则。没有皮克斯那般炫目的动画效果，也不似迪士尼采用逼真的 3D 效果，古典学院派风格亲切可人，唤起儿时温馨回忆。配音阵容 包括了加拿大明星保罗·阿玛拉尼（《刚果风情画》）和安妮·杜 尔瓦勒（《双面劳伦斯》）。
巴哈旺大饭店(Mukti Bhawan)位于印度圣城瓦拉纳西，为一些临终之人提供住宿，很多人不远万里而来，他们相信死后尸体在恒河边火化，随恒河而去，使他们更容易得到灵魂的解脱。mukti在印地语里有解脱救赎的意思。
外出打工的彝族小伙子木呷顺手一拍家乡美景，却引起了网络轰动，吸引了一大批爱好摄影的朋友前来采风拍摄，并因此引发了开发家乡的开端。而到谷莫村任职的第一书记王敏，也为村子的开发建设而来，却与木呷之间误会连连、矛盾重重。在随即而来的一系列宣传、建设和持续开发的工作中，两人发挥着自己的最大努力，终于冰释前嫌，并共同为村寨的日新月异、周边地区的深度发展而继续奋斗着。在曲折艰难的脱贫致富工作中，这群以王敏和木呷为代表的人物，在精准扶贫这一大背景下植根乡村、发展乡村，生活状态与命运走向都发生了巨大变化 。
张翰祥从小跟着奶奶在农村生活，父母为了生计一直在城里打工，随着年龄的增长，张翰祥越来越思念自己的父母，也越来越向往城市的生活；直到遇见从城里来乡下过暑假的女孩依依，张翰祥才更近一步了解到城里的那些新鲜事，尽管生活环境大不相同，但是孩童爱玩的天性却是相同，张翰祥和小伙伴张子乐一边听着依依描述的城市生活，一边带依依体验农村的快乐时光；暑期结束后，依依回到了城里，好朋友张子乐也跟着爷爷去了城里，但是张翰祥却坦然接受了这些，相比去城里生活，奶奶才更需要自己的陪伴。不久后张翰祥爸爸回来要接儿子去城里，面对现实的无奈，张翰祥只得依依不舍地告别了奶奶和那些单纯美好的童年岁月。
大宋年间，程炫风为救师妹梅钞风偷走大宋传国玉玺，被师父皇妖师阻扰后双双跳崖。两人离奇般穿越到了现代，此时陈编剧正在向黄老板讲述大宋传国玉玺遗落在魔女涧的故事，随后一行人出发前去魔女涧寻找玉玺。巧合的是这个陈编剧和宋朝程炫风长得一模一样，梅超风看见后误以为是师哥程炫风并将其带走，随后一行人发现了梅钞风，并开始围绕其寻找大宋玉玺的下落......